曾祥老师的书法一直为人们所诟病，在社会上也存在着很大的争议。有人认为曾祥的作品根本不是书法，只能算是行为艺术。反对者认为曾祥的所谓书法不具备书法的基本特征。首先，它不具备书法的基本构图和技法。简而言之，还不够成熟。二是没有书法的基本规律和应有的法律法规，比如书架左右结构的规则。第三，曾祥的书法并不可欣赏，不能给人带来愉悦。看上去杂乱、随意、涂鸦、大喊大叫，有试图讨好别人的嫌疑。四是曾祥的书法带来了不良的社会风气，使书坛混乱浮躁，过度追求名利。因为写丑字的名人可以被尊称为“大师”，写丑字的普通人一文不值，写正式的书法很容易被嘲笑为“冈胡式”。然而，无论名人写什么，都有人把他们视为“大师”或“名作家”，他的一些作品被高价收购。在我看来，书法的世界不仅深邃，而且人性复杂。

曾祥不仅对书法有独到的见解，而且有一套自我闭环理论。

例如，曾祥认为“玩书法”是最接近书法目的的行为。原来，曾祥的书法是为了“玩”的，那么欣赏曾祥的人也是他“玩”的对象吗？他的初衷是，书法首先要培养一种“玩”的心态，要求完全放下自我，让心灵得到充分的自由。这个理论看起来很深奥。于是曾翔补充道，“你必须更放松”才能获得游戏的乐趣。你应该把书法当成一种游戏，否则就太沉重了。因此，有人说曾祥的书法是他情感的真实表达。

我很奇怪，真实的情感有那么重要吗？仅仅为了所谓的“真性情”而抛弃书法的基本规矩和规矩？什么是真正的气质？如果认认真真写书法，讲究规律，会不会失去书法的真气质呢？现在你已经成为书法界的“大师”，你认为你能改变书法的规则和定义吗？这不是书法大师。他简直就是顺我者昌，逆我者亡的书法大师！难怪有人说：“中国书法迟早会被你们这些人‘玩’死！”

近日，曾祥在接受采访时提出了新的“书法论”，声称传统书法是“四旧”，是现代文化征程中的绊脚石。然后在此理论的基础上，又得出了进一步的理论，得出“传统书法已死，唯艺术书法尚存”的结论。这张嚣张的脸肿到了要称王称帝的地步。看来狐狸的尾巴终究是藏不住了！

如果曾祥真的沉迷于“玩”书法，他就不应该暴露在社会上、手电筒下、媒体上。相反，他应该关上门，独自在自己家里“玩”。这才是真正的发挥，这才是真正践行他“真性情”的书法理论。你这个会“玩”的人，为什么要去社交媒体上吹嘘、编造书法理论的废话呢？带来不好的社会风气，破坏传统书法，进而名利双收，既负责任又立业，其本质就是他本色的表现！

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